قريبا  
بقلم :
  قريبا   قريبا

 




الإهداءات


العودة   منتديات زهور اللوز > المنتدى الأدبي > اللغة العربية وعلومها

إضافة رد
المشاهدات 1570 التعليقات 10
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-15-2011, 03:11 PM
جنان الرحمن غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 149
 تاريخ التسجيل : Jun 2011
 فترة الأقامة : 1167 يوم
 أخر زيارة : 06-06-2013 (05:33 PM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم : 71
 معدل التقييم : جنان الرحمن will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
انشر الموضوع
افتراضي دروس في الإملاء - الهمزة



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دروس في الاملاء - الهمزة

مناهج معهد تعليم اللغة العربية - الجامعه الاسلامية بالمدينة المنورة


الهمزة في أول الكلمة

-( أ )-



إذا وقعت الهمزة في أول الكلمة فإنها تكتب فوقها أو تحتها؟ فإذا كانت مفتوحة أو مضمومة كتبت فوق الألف مثل: أنت، أَحمد، أُمٌّ ، أُحد. وإذا كانت مكسورة كتبت تحت الألف مثل: إنسان، إبرة.


مناقشة


(1) تأتي الهمزة في أول الكلمة فمتى ترسم على الألف ؟ ومتى ترسم تحتها؟.

(2) اكتب الكلمات الآتية مع رسم الهمزة فِى محلها:

اَين، اِحسان، اَبداً، اُفٍّ . اَخٌ ، اُخت، اِكرام، اَكرمَ، اَقبلَ،

اِقبالٌ ، اَرض، اِبِلٌ ، اُسُودٌ ، اَسَدٌ ، اَبيضُ، اَجَلٌ، اِخْراج، اَعْمَالٌ، اُمَمٌ .




-( ب )-



إذا دخل حرف من حروف المعاني، كحروف الجر، وهمزة الاستفهام والسين، ولام الابتداء على ما أوله همزة قطع مثل:
(إنْ، إنَّ، أنَّ، إذا، إفْكاً، أُحد، أخذ، أُلقي، أدخل)

فإن همزة القطع لا يتغير رسمها وهو: ألف فوقها أو تحتها همزة. فنكتب الكلمات السابقة كالآتي:
ِلأَنَّ، فإنَّ، أَإذا ، لإَن، لأنْ، أَإِفْكًا ، فأُلقي، لأُحُدٍ ، سأَدخُلُ، فأَخذَ، وأُدخِلَ.







رد مع اقتباس
قديم 07-15-2011, 03:13 PM   #2


الصورة الرمزية جنان الرحمن
جنان الرحمن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 149
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 06-06-2013 (05:33 PM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم :  71
لوني المفضل : Cadetblue
انشر الموضوع
افتراضي




الهمزة في وسط الكلمة



للهمزة في وسط الكلمة قاعدة عامة ترسم فيها الهمزة بثلاث صور:
همزة على ألف، همزة على واو، همزة على ياء . هذه القاعدة هي: أن ننظر إلى حركة الهمزة وحركة ما قبلها ثم نكتبها على حرف يناسب أقوى الحركتين.

والحركات بحسب قوتها ترتب كما يلي :-

1- الكسرة وتناسبها الياء . هكذا: ـئـ

2- الضمة وتناسبها الواو. هكذا: - ؤ -

3- الفتحة وتناسبها الألف. هكذا: - أ -

هذا: والسكون أضعف من الحركات كلها.

وإليك فيما يلي الهمزة في وسط الكلمة بصورها الثلاث. وانتبه إلى الحركات "حركة الهمزة وحركة ما قبلها".

الصورة الأولى: الهمزة على الألف " رَأَبَ، يرْأَبُ، رَأْبٌ ".

رَأَبَ يرْأَب(1) = الهمزة هنا مفتوحة فكتبت على ألف لأن الألف تناسب الفتحة.


رَأْب = الهمزة هنا ساكنة وما قبلها مفتوح والفتح أقوى من السكون فكتبت الهمزة على الألف لأن الألف تناسب الفتحة.

الصورة الثانية - الهمزة على الواو: نحو " مُؤْمن، لُؤَيٌّ ، رُؤُوس، يَلْؤمُ، لؤمَ".

الهمزة في (مُؤْمن، ولُؤَي) وقعت بعد ضم وهو أقوى من السكون والفتح ويناسبه الواو فكتبت الهمزة على الواو.

والهمزة في (رُؤُوس، ويَلْؤُمُ، ولَؤُمَ) وقعت مضمومة والضم يناسبه الواو فكتبت الهمزة على الواو.

الصورة الثالثة - الهمزة على الياء: نحو (مِئِين- دُئِل- رَئِيس- يُسْئِمُ- ذِئْبٌ - ذِئَاب- مِئُون).

الهمزة في الكلمات الأربع الأولى مكسورة، والكسر يناسبه الياء فتكتب الهمزة على الياء.

والهمزة في الكلمات الثلاث الأخيرة وقعت بعد كسر، والكسر أقوى الحركات كلها ويناسبه الياء فتكتب الهمزة على الياء.

وبعد: فهذا ما يتعلق بالقاعدة العامة لكتابة الهمزة في وسط الكلمة، وهناك حالات شذت عن هذه القاعدة أقرها جمهور علماء الإملاء .




 

رد مع اقتباس

قديم 07-15-2011, 03:14 PM   #3


الصورة الرمزية جنان الرحمن
جنان الرحمن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 149
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 06-06-2013 (05:33 PM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم :  71
لوني المفضل : Cadetblue
انشر الموضوع
افتراضي




الهمزة وسط الكلمة بخلاف القاعدة



سبق أن ذكرنا في نهاية الحديث عن القاعدة العامة للهمزة في وسط الكلمة أن هناك حالات

شذت عن هذه القاعدة أقرها جمهور علماء الإملاء، وعدد هذه الحالات ثلاث هي:


1- الهمزة المفتوحة بعد ألف نحو: تفاءَل


2- الهمزة المفتوحة أو المضمومة بعد واو ساكنة نحو: ضَوْءَه - ضَوْءُه.

3- الهمزة المفتوحة أو المضمومة بعد ياء ساكنة نحو: فَيْئَه - فَيْئُه.

ففي الحالتين الأولى والثانية نرسم الهمزة منفردة على السطر هكذا

: تساءَل، قراءَات، تفاءَل. للحالة الأولى.


مُرُوْءَاْت، وتَوْءَمٌ ، موْءُوْدة، وُضُوْءُه، مُرُوْءَةٌ . للحالة الثانية.

أما في الحالة الثالثة فترسم الهمزة على الياء، هكذا:ـ

مَشِيْئَه – بَرِيْئُون – هَيْئَة - مَيْئوس.


 

رد مع اقتباس

قديم 07-15-2011, 03:15 PM   #4


الصورة الرمزية جنان الرحمن
جنان الرحمن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 149
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 06-06-2013 (05:33 PM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم :  71
لوني المفضل : Cadetblue
انشر الموضوع
افتراضي




الهَمزةُ المُتطرفة المُنوَّنة بتنوين النَّصب




هي الهمزة التي تقع في آخر الاسم المنون المنصوب. ولها حالتان:


أ- همزة قبلها ساكن.
ب- همزة قبلها متحرك.

أما الهمزة التي قبلها ساكن فعلى ثلاث صور:-
الأولى: إن كان ساكن الذي قبلها لا يوصل بما بعده كتابة مثل
(الدال، والذال، والراء، والزاي، والواو)
رسمت منفردة على السطر ثم يرسم ألف التنوين بعدها مثل "نَوْءاً".

الثانية: وإن كان الساكن الذي قبلها يوصل بما بعده رسمت على الياء،
ثم يرسم ألف التنوين موصولا بها.
مثل "بُطْئاً".

الثالثة: وإن كان الساكن الذي قبلها ألفاً رسمت منفردة على السطر،
ويوضع التنوين فوقها ولا يكتب مع التنوين ألف.
مثل "غداءً، نساءً".

وأما الهمزة التي قبلها متحرك فعلى ثلاث صور أيضا:
الأولى: إن كان ما قبلها مفتوحاً رسمت على ألف، ويوضع التنوين فوقها.
مثل: "متكَأً، مبتدَأً، مَلْجَأً".
الثانية: وإن كان ما قبلها مضموما رسمت على الواو وترسم ألف التنوين بعدها.
مثل: "تباطؤاً، لؤلؤاً".
الثالثة: وإن كان ما قبلها مكسوراً رسمت على الياء ثم نرسم ألف التنوين موصولا بها.
مثل: "متكافِئاً، شاطِئاً".


 

رد مع اقتباس

قديم 07-15-2011, 03:21 PM   #5


الصورة الرمزية جنان الرحمن
جنان الرحمن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 149
 تاريخ التسجيل :  Jun 2011
 أخر زيارة : 06-06-2013 (05:33 PM)
 المشاركات : 183 [ + ]
 التقييم :  71
لوني المفضل : Cadetblue
انشر الموضوع
افتراضي




يقع كثير من الأشخاص خلال كتاباتهم في أخطاء إملائية ، قد تعد أخطاء شائعة ومن الممكن أن تكون تلك الأخطاء غير مقصودة نتيجة السرعة في الكتابة أوعدم الانتباه ، ومن تلك الأخطاء التي يمكن أن نعتبرها أخطاء شائعة :



* إثبات ألف ( ابن ) وابنة وحذفها .
1- ألف كلمة ( ابن ) تحذف إذا :
* لفظت مفردة ، ووقعت بين اسمين علمين لم يفصل بينهما فاصل ، وهي صفة للاسم الذي قبلها .

ومن الأمثلة على ذلك :
خالد بن الوليد ، عمر بن الخطاب ، هبة بنة عفاف

* دخل عليها حرف نداء .
ومثال ذلك : يا بن الأكرمين ، يا بنة عفاف
قال عنترة
هلا سألت الخيل يا بنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلمي

* دخل عليها همزة الاستفهام .
ومثال ذلك : قال ابن قيس الرقيات :
فقالت : أبن قيس ذا ؟ وبعض الشيب يعجبها

2- ألف ( ابن ) تثبت إذا :
* جاءت في أول السطر أو في أول الكلام .
ومن الأمثلة على ذلك :
ابن الخطاب اول من لقب بأمير المؤمنين .
ابن سينا شيخ الأطباء .
* لم تقع بين اسمين علمين ، الثاني منهما والد الاول .
من الأمثلة على ذلك :
ابن الوليد ، وابن الجراح قائدا معركة اليرموك .

* جاءتا في صيغة المثنى .
ومثال ذلك : الأمين والمأمون ابنا هارون الرشيد .

* تعالوا الآن لنقارن بين :
بسم الله الرحمن الرحيم وبين باسمك اللهم .
- لماذا حذفت ألف ( بسم ) في الأولى بينما في ( باسمك ) رسمت ؟
الجواب : لأن البسلمة كتبت كاملة ، بينما في ( باسمك ) كتبت ناقصة .

* ومن الأخطاء أيضاً إلحاق ألف تنوين الفتح أو ألف تنوين النصب بالكلمات المنتهية بهمزة والمسبوقة بألف .
الخطأ : مساءاً ، نداءاً ، فداءاً الصواب : مساءً ، نداءً ، فداءً
القاعدة تقول : تسقط ألف تنوين الفتح إذا ختمت الكلمة بـــ :
1- همزة مسبوقة بالألف . مثل : ضياءً ، قضاءً .
2- تاء مربوطة . مثل : مواطنة ، مسلمة .
3- ألف مقصورة . مثل : هدىً ، ندىً ، سدىً

ومن الأخطاء أيضاً :عمّا ، فيما ، بما ، لما
والصواب : عمَّ ، فيمَ ، بمَ ، لمَ
القاعدة تقول : تحذف ألف ( ما ) الاستفهامية إذا سبقت ( ما ) الاستفهامية بأحد حروف الجر .
أفرح فيما تفرح به . لم تحذف ألف ( ما ) في المثال لأنها ليست اسم استفهام ، وإنما هي اسم موصول .
بما تفرح أفرح . لم تحذف ألف ( ما ) لأنها ليست اسم استفهام ، وإنما هي اسم شرط .

لكن ( ما ) الموصولة لا تحذف ألفها .
مثل : أعرب ما تحته خط في ما يأتي . ( ما ) الموصولة

من الأخطاء : هاذا هاذه ، لاكن ، لاكنّه والصواب : هذا ، هذه ، لكن ، لكنّه
حذفت الألف في الكلمات السابقة للتخفيف ولكثرة استعمالها في النطق والكتابة .
ومن الكلمات التي فيها ألف محذوفة تنطق ولا تكتب : اللّه ، الرحمن ، ذلك , هؤلاء ، طه ، أؤلئك --- وغيرها .

* من الأخطاء أيضاً :
رسم الألف في نهاية الكلمات : يرجوا ، يدعوا ، يدنوا والصواب : يرجو ، يدعو ، يدنو
القاعدة تقول : أن ( ألف التفريق ) لا تلحق هذه الكلمات لأن الواو أصلية من الفعل .

ومن الأخطاء : أولوا الألباب . والصواب : أولو : لأن ( الواو ) هي ( واو ) الجمع في جمع المذكر السالم التي وهي علامة الرفع .
لكن ( ألف التفريق ) ثلحق واو الجماعة ، مثل : ( صوموا تصحوا ) .

* السؤال الذي يطرح نفسه : متى تزاد الألف ؟
تزاد الألف في ثلاث حالات :
1- في آخر بيت الشعر ، وذلك لإقامة الوزن والقافية.
قال الشاعر :
لا يمتطي المجد من لا يركب الخطرا ولا ينال العلا من قدّم الحذرا
2- تزاد في كلمة ( مائة ) وذلك للتفريق بينها وبين كلمة ( فئة )
3- تزاد بعد واو الجماعة التي هي ضمير في محل رفع فاعل .
ومثال ذلك : عملوا
وهذه الألف كما قلنا تسمى ( ألف التفريق ، أو ألف الفصل )

من الأخطاء : ماضي ، محامي ، ساعي والصواب : ماضٍ ، محامٍ ، ساعٍ
القاعدة تقول : الاسم المنقوص إذا كان نكرة تحذف ياؤه ، وإذا كان معرفة تثبت ياؤه
فنقول : الماضي ، المحامي ، الساعي .

من الأخطاء : كلمة ( ادعو ) والصواب : ادعُ
القاعدة تقول : تحذف الواو من كلمة ( ادعُ ) لأنها فعل أمر . ومثال ذلك : ارنُ ، اعلُ ، اسمُ ، ارجُ .


ومن الأخطاء أيضاً زيادة ياء لبعض الكلمات مثل : لكي ، أنتي ، إليكي ، عليكي
والصواب : لكِ ، أنتِ ، إليكِ ، عليكِ لا تضاف إليها ياء المخاطبة

ومن الأخطاء أيضاً :
عدم وصل الكلمات الآتية مع ( إذ ) مثل:
حين إذٍ ، ساعة إذٍ ، يوم إذٍ ، بعد إذٍ ، وقت إذٍ والصواب : حينئذٍ ، ساعتئذٍ ، يومئذٍ ، بعدئذٍ ، وقتئذٍ
القاعدة تقول : نصل ( إذ ) بما قبلها إذا كانت منونة ، ثم إنها ( إذٍ ) لا تتصل إلا بالظروف .
قال تعالى : ( يومئذٍ يصدر الناس أشتاتاً ليروا اعمالهم ) .

لكن : إذا كانت ( ( إذ ) ساكنة فإنه لا ينبغي أن نصلها بالظرف الذي يأتي قبلها .
ومثال ذلك : فرحوا وقت إذ جاءهم النصر .




 

رد مع اقتباس

قديم 07-15-2011, 06:20 PM   #6
عضويات مميزة


الصورة الرمزية روح المحبة
روح المحبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 128
 تاريخ التسجيل :  May 2011
 أخر زيارة : 06-25-2013 (08:09 AM)
 المشاركات : 1,570 [ + ]
 التقييم :  204
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
أروع القلوب قلب يخشى الله و أجمل الكلام ذكر الله و أنقى الحب في الله
لوني المفضل : Fuchsia
مقالات المدونة: 5
انشر الموضوع
افتراضي






دمتي بتألــــــــق غاليتي


 
 توقيع : روح المحبة



رد مع اقتباس

قديم 07-16-2011, 12:07 AM   #7


الصورة الرمزية انوار اليقين
انوار اليقين غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 174
 تاريخ التسجيل :  Jul 2011
 أخر زيارة : 06-18-2014 (07:57 AM)
 المشاركات : 2,070 [ + ]
 التقييم :  200
 الدولهـ
Morocco
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ
وَمَنْ عِندَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ
عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ
اوسمتي
شتانا وشتاكم غير الاخوة في الله 
لوني المفضل : Darkgreen
انشر الموضوع
افتراضي




اشكرك اتاه الكريمة على دروسك في النحو والاملاء ,انه قسم متميز يصحح الاخطاء وخاصة الشائعة التي تعودنا عليها, اتمنى ان تستمر ي في هذه الدروس حتى نرجع اليها عندما نحتاجها.
لك مني ياجنان الرحمان اغلى تحية واطيب سلام وادخلك الرحمن جنانه برحمته .


 

رد مع اقتباس

قديم 12-06-2011, 11:28 AM   #8


الصورة الرمزية سهر
سهر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 512
 تاريخ التسجيل :  Nov 2011
 أخر زيارة : 07-04-2014 (08:11 PM)
 المشاركات : 578 [ + ]
 التقييم :  58
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
لوني المفضل : Black
انشر الموضوع
افتراضي




يعطيك العافيه على الموضوع المفيد
ودي


 
 توقيع : سهر



twitter/تبعي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مدونتينقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سيقل تواجدي خلال الأيام المقبلة بسبب أختبارات الجامعة
دعواتكم لي بالنجاح والمعدل المرتفع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس

قديم 12-13-2011, 03:18 PM   #9


الصورة الرمزية الناصحة الامينه
الناصحة الامينه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 56
 تاريخ التسجيل :  Mar 2011
 أخر زيارة : 05-14-2014 (01:29 AM)
 المشاركات : 3,579 [ + ]
 التقييم :  286
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
اوسمتي
شتانا وشتاكم غير الاخوة في الله 
لوني المفضل : Darkgreen
انشر الموضوع
افتراضي




الله يحفظك جنان ويكتب لك الخير ياغاليه
دروسك رائعه


 
 توقيع : الناصحة الامينه



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس

قديم 12-13-2011, 07:23 PM   #10


الصورة الرمزية هموسه
هموسه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 360
 تاريخ التسجيل :  Oct 2011
 أخر زيارة : 02-04-2013 (07:11 PM)
 المشاركات : 307 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
انشر الموضوع
افتراضي




جزيت خيرا
غاليتي
كم نحتاج كثيرا لمثل هذه الدروس


 

رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الإملاء, الهمزة, دروس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



.: عدد زوار المنتدى :.

Rss  Rss 2.0  Html  Xml  Sitemap 


الساعة الآن 07:01 PM

"المواضيع تعبر عن أراء ومعتقدات كاتبتها فقط , جميع الحقوق محفوظه لمنتديات زهور اللوز"

 

أقسام المنتدى

زهور الايمان @ المواضيع العــــــــــــامة @ ثقافة عامة @ زهور الحياة الاسرية @ الزوج والزوجة @ تجارب و مهارات @ زهور الصحة والسلامة @ الغذاء والدواء @ الطب النبوي و الطب البديل @ مهارات الصحة والسلامة @ زهور بهجة الحياة الدنيا @ الحمل والولادة @ الرعاية و التربية @ زهور المرأة الصالحة @ الاناقة والجمال @ الأطباق المميزة @ الأشغال اليدوية والأعمال الفنية @ زهور العلم والتكنولوجيا @ بحور الأدباء @ الجوال و الماسنجر @ زهور العلم والمعرفة @ زهور الملتقى النسائي @ الفوائد والمواعظ @ أسرارها وحياتها الخاصة @ قسم الدورات الخاصة @ مجالس زهور اللوز @ وظائف ومال وأعمال @ الصحابة والسلف الصالح @ الديكور والأثاث @ الصوتيات والمرئيات @ ذوي الأحتياجات الخاصة @ التصميم و الجرافيكس @ الأستشارات الخاصة @ الأخوات المحتسبات @ تفسير الرؤى والأحلام @ علم الأنماط @ تطوير الذات @ علم الفراسة @ الصور و التصوير @ الحاسب والأنترنت @ التعارف و الترحيب @ واحة شهر رمضان @ أدارة منتديات زهور اللوز @ الأراء والمقترحات @ الأداريات والمشرفات @ اللغة العربية وعلومها @ السيرة النبوية @ القصص الأسلامية @ المحذوفات @ القرآن الكريم @ ثمن الغربة واحوال المغربين @ اعلانات زهور اللوز @ General English @ الترجمة والرسائل العلمية والبحوث @ الدعاية والإعلانات وعرض العينات @ استلام وتسلم الاعمال بأنواعها @ تفسير القرآن @ علوم القرآن @ الاعجاز العلمي و البياني في القرآن @ مواضيع متداولة بالمنتديات مخالفة للكتاب والسنة @ وأذن في الناس بالحج @ كتب @ روايات @ مقالات @ المنتدى العام @ الغرف الصوتية @ الجرافيك والتصاميم @ ورشة تصميم الرتب والأوسمة @ ورشة تصاميم التواقيع والبطاقات الدعوية @ كرسي الأعتراف @ الديوانيات @ اليوميات @ المواضيع الساخنة @ المكرر والمنقول @ المنتدى الأدبي @ إبداع اليراع @ عذوبة الخواطر @ المسابقات @ السفر والسياحة @ شركة الأمير للسياحة والسفر @ الرشاقة @ غرفة أقرئي وارتقي @ غرفة وبيتها خير لها @ غرفة فريق فتيات المستقبل @ الغرفة العامة @ غرفة نور على نور @ غرفة تعليم اللغات @ منتدى اختصاصيات مراكز مصادر التعلم @ الأنشطة @ بصمتي في وطني @ حقائب تدريبية @ الخطة والسجلات @ ارشيف المواضيع القديمة @ قناة اليوتيوب الفضائية @ الطبيعة وعلم النبات والحيوان @ ملتقى معلمات زهور اللوز @ طالبات الأستاذة ألاء عماد @ طالبات الأستاذة هالة الجنيدي @ طالبات الأستاذة سهاد محمد @ ملتقى الرجال @ ديوانية الرجال @



Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Coordination Forum √ 1.0 By: мộнαηηαď © 2011